正月初三
乾州古城万溶江畔龙腾虎跃,鼓乐喧天,热闹非凡!
乾州春会吸引了众多游客和市民前来“踏春”,
人们用“游春”的形式,
迎接新春到来,祈求来年五谷丰登、国泰民安。
乾州春会由来
乾州春会由来已久,2006年“乾州春会”被列入湖南省级非物质文化遗产保护名录。据乾州厅志所载:“立春前一日,扮故事春十二台以卜丰年。”古时,每逢立春日,乾州厅官百姓都要举行隆重的“扎春、扎故事、游春”活动,县官要亲自下地耕田,鞭打春牛,告诫人们,春天来了,要重视农业。如今随着科学的发展,人们不再以传统古老的方式演示农事,但“扎春、扎故事、游春”的传统习俗已成为吉首市春节文化活动的重要内容。
人随春好,春与人宜,沐浴在春光里,喜气洋洋。正月迎春是吉首市沿承百年的习俗,人们身着节日的盛装喜迎春天的到来。
随着湖南省级非物质文化遗产项目“乾州春会”传承人滕勇宣布游春开始,锣鼓、唢呐、甲马号齐鸣,一台台色彩斑斓的“春”(同“船”意)沿着万溶江乘势而起,具有民族特色和地域特征的神话故事《捡田螺》、《水漫金山》、《溶江飞歌》、《雷火迎春》、《长乐迎宾》等纷纷亮相,船上的民间艺人唱苗歌、打苗鼓,岸上的滚龙、苗狮齐舞,不时与岸边的游客互动祝福。随着“春”的数量不断增加,两岸的人们驻足欣赏,互贺新禧,祈求新年顺风顺水,大吉大利。
《雷火迎春》
火,红红火火,是吉祥、幸福、兴旺的像征。湘西各族人在征服自然,改造自然过程中都离不开以火为武器,烧掉霉气、秽气、邪气,迎来阳气、正气、旺气。火不仅能给人带来力量,还能给人带来希望和光明……
《长乐迎宾》
乾州古城历史悠久,它十里盆地,三陆横陈,二水环洲,状如乾卦。自古以来就是兵家必争之地。城内有十里古街,城中有十里河道,城外有十里边墙,这里有全国重点文物保护单位——乾州文庙、湖南省级历史文化街区、湖南省湘西非物质文化遗产园等;这里的人民勤老朴、热情好客……这里是最令人神往、最充满人情的乐土……
《水漫金山》
取材于我国四大神话传说之一的《白蛇传》,讲述了白素贞与许仙的爱情故事。传说该故事发生在宋朝时的杭州、苏州及镇江等地。白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁送与他。
婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒,白素贞不得不显出原形,却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草又将许仙救活。
法海将许仙骗至金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海斗法,展开了一生死大战——水漫金山寺。白素贞因触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下。后来白素贞的儿子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚,开始了新的生活。
《捡田螺》
是湘西民间戏剧的一枝奇葩。是流传于吉首、凤凰、泸溪、麻阳、张家界等地富有地方特色的民间小戏剧种,至今已有两百多年历史。据吉首市志载:“民国初期,由凤凰县得胜营(今吉信镇)老艺人文天送的徒弟候乔保(泸溪县解放岩人)传入大化乡(双塘)吴家寨。”在今吉首市双塘街道联合村吴家寨组建堂子,以演南路阳戏为主,兼演花灯和傩堂戏。主要艺人有:吴庆忠(艺名云雾山)、杨酿老、杨真保等。每逢进城或赴庙会演出时,常有当地戏子前来和他们搭班唱戏,唱红过乾州、所里(今吉首)、凤凰一带城乡。1956年,吴庆忠、杨酿老在参加湖南省第一届农村业余文艺戏剧汇演大会上,演出传统阳戏剧目《捡田螺》、《三保舞龙》获创作整理和演出奖,湖南人民出版社和《群众艺术报》还将剧本铅印发行,向全国推广。
如今《捡田螺》、《三保舞龙》等传统阳戏已在吉首代代相传!
《溶江飞歌》
万溶江是乾州、吉首人民的母亲河,早在上过世纪三十年代就有一首《万溶江之歌》传遍大江南北,被誉为北有松花江,南有万溶江。今天经过几代人的艰苦奋斗,在中国共产党的领导下,全市各族人民奋发图强,众志诚诚,迎来了高铁新时代。唱响了一曲曲新的《赞歌》……(东部苗歌、西部苗歌)
乾州古城有着厚重的历史文化和古朴的风情,同时也是湘西非物质文化遗产展示的重要窗口。“游春”有数百年的历史,是吉首最具特色、群众最喜爱的一项传统游行表演活动,此次春会将以往街道巡游改为万溶江水上游春,新颖的“游春”以喜庆祥和、热闹红火的中华传统民俗演艺为载体,实现“旅游+文化”的深度融合,为游客献上当地专属的“乾州年味儿”。
在创意十足的非遗活动中传承传统文化,在喜庆热闹的民俗活动中感受浓浓年味。这个春节,吉首市委、市政府将持续推出更多精品活动《非遗展演》《花灯巡游》《国风游园会》等,从正月初一至正月十五,满足广大群众就地过年、居家过节的文化需求,用文化温润人心,热闹乾州古城,共度新春佳节。