前情提要

为了能探寻到最原汁原味的土家族毛古斯舞表演，团队一行继续深入，从靛房镇向毛古斯舞传承人彭南京先生的住地——石堤村出发。

坡脚乡石堤村

人物介绍

彭南京，1942年6月16日出生于湖南省龙山县靛房镇石堤村。第一批国家级非遗项目湘西土家族毛古斯舞代表性传承人。自13岁起开始学习和表演毛古斯舞，现从事毛古斯舞的表演和传承已67年。其对祖传的“毛古斯舞”技艺情有独钟，深得真传，传承过程中形成了自己独特的表演风格，先后授徒多人，在石堤村组织起一个多人的“毛古斯”表演队。

曾经的演出剪影

获得过的荣誉

毛古斯舞介绍

湘西土家族茅古斯舞是最古老的舞蹈，中外专家称湘西土家族茅古斯舞是“中国民族舞蹈的最远源头”。土家族语为“谷斯拔帕舞”、“帕帕格次”或“拨步卡”汉语多称为“茅古斯”或“茅猎舞”。湘西土家族茅古斯舞是一种具有人物、对白、简单的故事情节和一定的表演程式的原始戏剧舞蹈，主要涉及祭祀、狩猎、农事、采集等方面的活动。

湘西土家族毛古斯舞是一种古老的艺术形式，可以为土家族舞蹈来源的研究提供可靠的线索。毛古斯舞不仅对研究土家族最初的生活形态、生活方式有价值，其表演形态中所保留的自然崇拜、图腾崇拜、祖神崇拜等远古信仰符号和写意性、虚拟性、模仿性等艺术元素，更是一笔文化遗产。

表演视频

采访专谈

在与彭南京爷爷的交谈中，我们更加深入了解到毛古斯舞这项艺术的魅力之处：

艺术源于生活，作为一种原始社会的表演形式，毛古斯舞重在表现原始部落的生活场景。例如第一幕“狩猎”逼真地还原了当时原始时期人们追捕猎物的场景。

第一幕：“狩猎”

作为传承人，为了更好地传承最正宗的毛古斯舞表演，彭南京先生对细节的把握则非常严苛。先生介绍，现今有很多地方都有毛古斯表演，但是细节上不够考究。毛古斯舞缘于节庆时期打猎场景的还原，从舞台布局到衣饰穿着都应该符合当地条件。彭爷爷举了一个例子，毛古斯舞表演时身上的服装应该是棕叶非稻谷，因为当地的气候环境无法大面积耕种稻谷。毛古斯在扩大影响力的同时丧失了一些传统性，而先生还是希望能通过石堤村的土家族群众将最正宗的毛古斯表演一代代传承下去。

先生还提到他的构想——毛古斯不应局限于节日来临之际的表演和土家族聚居地，它应该走进课堂，走出湖南省，甚至于“跨出国门，走向世界”！而要保护和传承一项非物质文化遗产，光靠老一辈的表演者是不可行的。只有从土家族小孩的教育入手，让下一代的孩子更多地接触和学习到毛古斯，才有可能将毛古斯发扬和创新。而先生也切实地进行了多年的教育工作。

对于演员选角方面，彭爷爷讲到“养好主角是关键”，毛古斯表演中一切都靠主角的智慧来进行发展，对于主角的要求很高。嗓子不够亮，功底不够扎实是跳不好毛古斯的。

同时，彭爷爷还着重提到表演过程中嗓子亮的重要性，是因为过去打猎的时候要通过吼叫把猎物惊吓出来，因此在原始舞蹈毛古斯中嗓门大这一特性体现得淋漓尽致。

在爷爷家借住的两天，从生活上到实践活动上，彭爷爷都为团队成员提供了极大的便利。暴雨来袭，爷爷立马前来让我们断电，关心我们的安全，还担心孩子们晚上睡不好，多番叮嘱。两天的活动里，和爷爷等长辈学到了很多，也为他的照顾和关心而感动。在这位慈祥的老爷爷身上，我们再次感受到了土家族人民的友好与亲切！