我看见远古的迁徙
流水潺潺,银铃儿叮当
他们不知去向何处
更不知道哪里是故乡
几千年的历史长河,苗族先民在不断的战争和迁徙中,来不及为本民族留下文字,抑或在迁徙中丢失,仅留下用来呐喊和咏唱的语言,只好将那段漫长而又苦难的历史,通过形象化的物语,记录于自己的服装、银饰上,把几千年迁徙的坎坷与被迫逃亡的辛酸,镌刻在每一件绣片与银饰的方寸之间,形成了极其独特的文化现象——实物文化。
2006年,苗族银饰锻制技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性名录
苗家人深爱银饰,不仅因为这些精美工艺品的璀璨美丽,据传在远古苗族人民的生活中,它还具有辟邪、解毒等特殊意义和价值,如今通过雕花等工艺设计,银饰也承载起了铭刻苗族历史的功能,可谓是穿戴在身上的“无字史书”。凤凰苗族银饰中的刀、剑、戟等兵器(简称搜三),苗族盛装上衣绣片中的“马蹄纹”,缀满前襟的“盔甲”银片,以及头箍银饰中的十二骑士造型,绘着祖先长途迁徙的故事,正是对那段历史的铭记和缅怀。
苗族银饰装点着苗族姑娘的美丽,也装点着苗族人民对美好生活的向往。在苗族人民的社会生活中,妇女通常在身着盛装时,都必然佩戴银饰。苗族女孩出嫁,娘家人都要为她做上一套陪嫁的银饰,而且必须是纯银手工打造,一个盛装的苗族女孩,全身银饰有时甚至可达二三十斤,因为她们相信,洁白的纯银是纯真爱情的象征。
苗族姑娘盛装照
苗族盛装走秀
苗族婚嫁
苗族银饰作为一个民族独特的文化现象,它是代表这个民族美好、纯洁和财富的象征之一,即使当今,依然不减瑰丽绚灿的气质。
苗族银饰花式繁多,有银插花、银牛角、手镯、项圈、耳环等等
凤凰古城历史上曾拥有“文荣昌银号”(清同治年)、“肖兴顺银号”、“杜家银铺”、“石氏银店”等几家最早的银饰加工经营的古老门店,以文、杜二家最为有名,随着旅游业的发展,苗族银饰现代门店在湘西州应运而生。
凤凰苗族银饰锻制技艺国家级传承人麻茂庭与他的银饰作品
我听见银饰叮叮当当的碰击声
那是苗族人对祖先的记忆与怀念
他们在西边落脚,到山顶扎寨
枕一地明月
饮一瓢嘹亮
近年来,随着湘西文化生态保护试验区的建立,湘西州不断加大文化传承和保护的力度,建立了凤凰苗族银饰传习所、德榜苗族银饰锻制技艺村等一批苗族银饰生产保护基地,发现、培育和扶持了麻茂庭、龙云炳、龙先虎、石春林、文德忠等为代表的一大批银饰锻制技艺传承人,采取了静态和动态保护相结合的多种保护措施,苗族银饰锻制技艺代代相传,已成为湘西苗寨永不退色的靓丽风景。